L’idéologie Arabe Contemporaine

«On ne pourra plus travailler sur les problèmes arabes sans se référer au livre de Laroui», prévoyait, dès 1967, de façon parfaitement exacte, la revue Croissance des jeunes nations.

«pour la première fois est esquissé ici un véritable portrait de l’homme arabe, de ses rapports – si complexes, si troubles, si importants – avec l’Occident, des avatars de sa chasse éperdue à l’authenticité, de ses tentations libérales et nation- ales, de la possibilité d’un «marxisme» objectif, de sa manière de récupérer son histoire, sa religion, sa personnalité enfin. Laroui, intellectuel marocain de trente-quatre ans, agrégé d’arabe, professeur à la Faculté des lettres de Rabat, dresse un constat qui suscitera des polémiques et des controverses passionnées. Mais il est difficile de ne pas être sensible à sa sincérité, à sa culture utilisée comme arme critique, pulvérisa- trice de mythes et de tabous, et profondément solidaire de ce monde arabe sur lequel Laroui ne s’acharne si fort que parce qu’il est le sien. »